歌開始的地方

屏東縣泰武國小古謠傳唱隊，唱著排灣族傳統文化與古調，有一個很動人的說法，這裡是「歌開始的地方」。

2012年聖誕節，泰武國小圓弧形的校舍，圍出了露天的咖啡星光音樂會。簡單搭建的舞台以天為蓋，為草地層層包圍，席地而坐的是小鎮原民，是遠道而來的朋友，是穿過無圍牆的校園隨音樂與歡鬧前來的任何人。

一座新生的校園，在莫拉克風災之後，歷經幾次遷徙和改變預定地，終於在北大武山下吾拉魯茲永久屋聚落重生。災後看似遭到毀滅的生活方式，卻在堅持傳統的立場裡尋找存在的可能。環顧校園，處處是排灣族的痕跡，誕生的故事牆，校舍環抱著陶壺形狀的廣場，陽台圍牆是百步蛇的腹紋，整體象徵著百步蛇守護誕生生命的陶壺，而頭目的家徽飾帶隨風搖曳。

那些千年的記憶展演在眼前，無論曾經如何失落抑或受到現代生活衝擊，都必須堅持深刻在部落的意識裡。兩年半的流浪之後，多麼希望自己看見的是原來的他們而不是看見我們的他們。泰武國小古謠傳唱隊的推動者查馬克‧法拉屋樂，為了理解保留排灣歷史，他跟著部落裡的耆老練習自己的歌，模仿聲調，理解內涵，逐字逐句，悠遠深刻。

自己的文化逐漸失落，和大自然的無情沖毀，只是讓他與許多人意識到現代思惟如何可能將其人吞噬。種種政策的失敗，種種百年的壓迫，都是未曾間斷的警醒。他要做的，就是嘗試透過音樂抵抗千百年後的失落。

原住民音樂歌謠之所以重要，在於文字的闕如，語言成為傳遞文化與歷史最重要的方式。如果不唱歌，就不知道自己是哪個家族的孩子。我又看到了未曾停歇的觸動。